いち

I

いち【一・壱】

〔下にカ・サ・タ・ハ行の音がきて一語のように用いられると「いっ」となる〕

(1)数の名。 自然数の第一番目の数。 ひとつ。

「～円」「～本」「～冊」

(2)（ア）順序の最初。

「～の宮」「～の子分」（イ）物事の初め。 最初。 「～から始める」「～から十まで」（ウ）最高。 最上。 一番。 「クラスで～の悪童」

～押し二押し

強引に自分の意志を通そうとすること。

「～三に押し」

～押し二金(カネ)三男(オトコ)

思う女性を自分のものとするのに必要な条件は， 第一に押しの強さ， 第二に金の力， 第三に男振りであるということ。 一押し二金三姿。

～か八(バチ)か

運を天にまかせて， 思い切ってやってみること。 のるかそるか。

「～の大博打(オオバクチ)」

〔「丁」と「半」の字の上部をとったもの， またサイコロの目に一が出るかしくじるかの意で「一か罰か」より出たものという〕

～から十まで

初めから終わりまで。 何から何まで。 すべて。

「～面倒を見てやる」

～金(キン)二男(ナン)

遊興に大切なものはまず金で， 男振りは二の次である。 いちかねにおとこ。

～工面(クメン)二働き

世の中に生きてゆくには， まず第一に工夫で， 体を動かすことはその次である。

～と言って二と無い

とび抜けて優れていて二番に続くものがない。 群を抜いて優れている。

～にも二にも

他に比べるものがないほどそれが大事だ。

「語学学習に必要なのは～繰り返しの練習だ」

～の裏は六

〔さいころの一の目の裏は六であることから〕

世の中は， よいことばかり， 悪いことばかりではない。

「～， 悪の裏は善なり/仮名草子・竹斎」

～姫(ヒメ)二太郎

子供は， 最初が女の子で次に男の子が生まれるのが理想的だ， の意。

～富士(フジ)二鷹(タカ)三茄子(ナスビ)

初夢に見ると縁起の良い物を列挙した文句。 駿河国（今の静岡県）の名物を列挙したものとする説もある。

～も二もなく

あれこれいうまでもなく。 異議なく。 無条件で。

「～承知する」

～を聞いて十を知る

〔論語（公冶長）〕

物事の一端を聞いただけで， その全体を理解するほど， 聡明である。

～を以(モツ)て万(マン)を＝知る（＝察す）

〔荀子（非相）〕

「一を聞いて十を知る」に同じ。

II

いち【位地】

くらい。 地位。

III

いち【位置】

(1)物のある所。 場所。

「箪笥(タンス)の～を変える」「南東に～する」

(2)全体あるいは他との関係で占める場所。 立場。

「社の重要な～にいる」

IV

いち【市】

(1)多くの人が集まって物を売買する場所。 律令制時代には， 官設の市が平城京・平安京それぞれの東西にひらかれ， 地方の国府にも設けられた。 中世以後， 交通の要地に設けられ， また次第に定期市として発達し， 貨幣の流通によって交換の場から商業市場へと発展。

「縁日には～が立つ」

(2)多くの人が集まるところ。

→ 市をなす

(3)まち。 市街。

「数ならぬわが身は～の溝なれや行きかふ人の越えぬなければ/散木奇歌集」

～が栄・えた

〔「一期(イチゴ)栄えた」の転じたものという〕

御伽(オトギ)話・昔話などの最後につける言葉。

「めでたし， めでたし」の意。 「すぐにお蔦が， 新しい半襟を一掛礼に遣つて， 其の晩は～・えたが/婦系図（鏡花）」

～に帰(キ)するが如(ゴト)し

〔孟子（梁恵王下）〕

市に人が集まるように， 仁徳のある人のところに人々が慕い集まる。

～に虎(トラ)あり

〔三人の人が市に虎がいると言えば， 実際には虎がいなくてもいると信じられるようになるという「戦国策（魏策）」「韓非子（内儲説上）」などの故事から〕

根も葉もないうわさでも， 多くの人が口にするうちに本当のことと信じられるようになる。 三人市虎(シコ)をなす。

～に虎を放(ハナ)つ

〔人の多く集まる市に虎を放す意から〕

非常に危険なことのたとえ。

～を為(ナ)・す

多くの人が集まる。

「門前～・す」

V

いち【逸】

〔「いた（甚）」「いと（甚）」と同源。 「逸」は当て字〕

形容詞， 時には名詞・動詞に付いて， 勢のはなはだしい， すぐれているなどの意を添える。

「～じるしい」「～はやい」「～もつ」